81.3%受訪者認為失物“有償歸還”合理
43.4%受訪者認為這是更加務(wù)實、理性的“拾金不昧”方式
近些年,圍繞“有償歸還”產(chǎn)生的爭論一直沒有間斷。有人認為,拾到財物無償歸還是美德,也是天經(jīng)地義;也有人認為,拾得者為失主避免了損失,歸還失物也付出了時間和精力,獲得相應的回報也是合情合理的。
日前,中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng),對2003名受訪者進行的一項調(diào)查顯示,81.3%的受訪者認為“有償歸還”合理。56.5%的受訪者認為“有償歸還”有一定正向激勵作用,能鼓勵歸還行為;43.4%的受訪者認為“有償歸還”是更加務(wù)實、理性的“拾金不昧”方式。
56.5%受訪者認為“有償歸還”有一定正向激勵作用
80后青年劉明啟在上海某金融企業(yè)做財務(wù)工作,他非常認可有償歸還這種方式?!叭ツ晡以诤贾莩霾睿咽謾C落在了出租車上,后來司機特意將手機送回我住的賓館前臺。沒了手機會耽誤我很多事,那位司機真的幫了我很大忙?!眲⒚鲉敃r想給司機點“感謝費”,“司機師傅不要,覺得要了錢,事情就變味了,后來我給他們公司送了面錦旗?!?/p>
董輝目前在北京某高校讀大三,他認為有償歸還是社會的進步。“送還東西的人不僅內(nèi)心善良,同時也要付出時間和精力。有了報償,人們應該會更傾向于歸還撿到的東西。如果有人對我要求有償歸還,我一定能接受”。
“有人不理解‘有償歸還’,認為這是人心不古,世風日下?!痹诒本┮患夜咀鼍W(wǎng)絡(luò)游戲的策劃嚴錚對記者說,“但我認為,這是一種更加務(wù)實和理性的拾金不昧的方式?!?/p>
調(diào)查顯示,81.3%的受訪者認為“有償歸還”合理,其中,認為非常合理和比較合理的受訪者分別占21.9%和59.4%。此外,還有17.6%的受訪者認為“有償歸還”不太合理,1.2%的受訪者認為非常不合理。
具體到如何看待“有償歸還”,56.5%的受訪者認為“有償歸還”有一定正向激勵作用,能鼓勵歸還行為;45.2%的受訪者認為“有償歸還”相當于支付一定保管費,正常合理;43.4%的受訪者認為“有償歸還”是更加務(wù)實、理性的“拾金不昧”方式;19.4%的受訪者認為“有償歸還”可以理解,但是不應被提倡。18.8%的受訪者認為“有償歸還”會助長唯利是圖觀念,阻礙道德進步。
47.9%受訪者認為觀念的進步讓“有償歸還”越來越普遍
“我們的時代在進步,一些觀念逐漸被改變。就像我們小時候都在倡導見義勇為,現(xiàn)在我們已經(jīng)在談見義智為。這并不是說不再崇尚舍己為人,而是同時強調(diào)了自身安全的重要性?!袃敋w還’也是如此。”劉明啟說。
“支持‘有償歸還’并不代表我們摒棄了‘奉獻’。我覺得可以抱著更開放的心態(tài)來看這個問題,‘有償歸還’也代表著大家愿意做好事,只不過成本提高了點?!倍x說道。
為何“有償歸還”越來越普遍?調(diào)查中,50.4%的受訪者認為是因為歸還者往往未得到應有的對待,47.9%的受訪者認為是因為人們觀念在進步,46.1%的受訪者認為是因為不求回報的傳統(tǒng)美德逐漸消退,16.7%的受訪者認為是人們對金錢過度追求的結(jié)果。
“社會風氣的形成受各種因素的影響,比如經(jīng)濟、文化等,無法單純地判定‘有償歸還’是利是弊。但我個人認為,既然被提出來,說明它還是有一定意義的。”嚴錚說道。
“我認為,對‘有償歸還’的宣傳和倡導可以幫助社會營造一種更有規(guī)則、有秩序的氛圍,勞動被尊重,雙方也互相各取所需,避免了很多不必要的麻煩?!倍x說。
調(diào)查顯示,39.6%的受訪者認為提倡“有償歸還”利大于弊,25.1%的受訪者認為弊大于利,35.3%的受訪者認為應視情況而定。
54.9%受訪者認為“有償歸還”存在即合理,要用發(fā)展的眼光看社會
“‘有償歸還’既然已經(jīng)形成了一個較為普遍的社會現(xiàn)象,同時也獲得了很多人的支持,說明它在一定程度上符合了社會發(fā)展的趨勢,存在即合理?!倍x認為,無須對此評價太過負面。
“國家可以從法律層面上明確‘有償’的標準,讓‘有償歸還’有法可依,這樣不會造成雙方的麻煩。有時候真的很感謝那些可以花時間送還東西的人,也想為他們做點什么,讓他們的付出有回報?!眲⒚鲉⒄f。
嚴錚則認為,當下立法去明確支持或反對“有償歸還”都不太合適,還是順其自然好。
調(diào)查顯示,54.9%的受訪者認為“有償歸還”存在即合理,要用發(fā)展的眼光看社會;50.7%的受訪者認為應從法律上明確規(guī)定歸還標準,讓“有償歸還”有法可依;37.4%的受訪者認為應當弘揚傳統(tǒng)道德,反對“有償歸還”;17.5%的受訪者認為對待“有償歸還”要順其自然。
參與本次調(diào)查的受訪者中,00后占0.5%,90后占22.3%,80后占51.3%,70后占18.3%,60后占5.5%,50后占0.4%。34.1%的受訪者來自一線城市,46.9%的受訪者來自二線城市,15.6%的受訪者來自三、四線城市,3.4%的受訪者來自縣城或農(nóng)村。(記者 杜園春)
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